ИЗУЧЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНО-ЭКСПРЕССИВНОЙ ЛЕКСИКИ РУССКОГО ЯЗЫКА НА ОСНОВЕ ПРИНЦИПА ДИАЛОГА КУЛЬТУР: ЛИНГВОДИДАКТИЧЕСКИЙ И ДУХОВНО-АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ (ПЕРВОЕ ИНТЕГРАТИВНОЕ КОРПУСНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ С РАСШИРЕННЫМ СРАВНИТЕЛЬНЫМ АНАЛИЗОМ РУССКОГО И УЗБЕКСКОГО ЯЗ

Abstract

Настоящее исследование представляет первое в филологии Узбекистана комплексное изучение эмоционально-экспрессивной лексики (ЭЭЛ) русского языка через принцип диалога культур с акцентом на духовно-нравственное измерение. 

Новизна и научная значимость: 

1. Впервые сформирован корпус из 312 единиц ЭЭЛ (1945–2025 гг.) из 15 художественных текстов, систематизированных по 9 духовно-аксиологическим доминантам (любовь, страх, милосердие, надежда, отчаяние, радость, скорбь, гнев, благодарность).
2. Впервые проведён расширенный сравнительный анализ с узбекским языком: выявлено 68 параллельных эмоциональных конструкций (включая идиомы, фразеологизмы, метафоры), с анализом семантического, структурного и духовного совпадения (коэффициент корреляции — 0.89).
3. Разработана авторская трёхуровневая модель «Духовный диалог культур» (ДДК): лингвистический → культурный → духовный, с математической верификацией (χ² = 14.7, p < 0.01).
4. Создана инновационная методика «Эмо-духовный билингвизм» — 20 дидактических модулей с 156 практическими кейсами, апробированная на 180 студентах КокандГУ (результаты: рост эмоционального интеллекта +52%, духовно-нравственных установок +58%).
5. Впервые интегрированы принципы исламской и христианской аксиологии в лингводидактику РКИ, с опорой на труды Алишера Навои, Абдуллы Каххара и русских классиков.

Практическая ценность: разработанные материалы рекомендованы для внедрения в программы РКИ вузов Узбекистана (решение Учёного совета КокандГУ от 01.10.2025).